20 DE NOVEMBRO: DIA DA CONSCIÊNCIA NEGRA

É de se admirar negativamente que em pleno ano de 2011,
consequentemente, século XXI , ainda falam em democracia literal.
O que se vê é o descaso político-educacional, referente ao
combate de estigmas, racismo, preconceitos, verdadeiros crimes que
cometem contra a etnia negra. Atingem crianças, jovens , adultos, a
sociedade; o mundo.

Passaram-se muitos anos desde a criação,
promulgação da Lei Áurea, (leia mais sobre a Princesa Isabel)
libertando todos os escravos (em 13-05-1888) e ainda temos que
conviver com este mal praticado e cultivado por
pessoas mesquinhas, isentas de intelectualidade sadia, ausentes
de amor ao próximo e a si mesmos. Julgam estar acima das leis de Deus.
Esquecem ou não querem lembrar que depois da morte de um humano,
o que restam são apenas vermes, terra com adubo humano ,
como diria Augusto dos Anjos, pré-modernista
brasileiro.

Muitos seres humanos não nasceram para amar,
respeitar, tampouco para receber amor e respeito. Elas
simplesmente surgiram ao mundo para cumprir o papel ridículo
e infame, que representa o oposto da
dignidade humana.
O negro é discriminado todos os dias: começa pelos
olhares “estranhos” , emenda com atos condenáveis
( faz-de-conta, ironias, puxação-de-tapetes, bullying,
maltratos nas creches, perseguições no trabalho,
julgamentos pela aparência, assédios, colocação em segundo plano
em relação a uma pessoa branca ; isso acontece
muito nas empresas, escolas que só aceitam
profissionais da cor oposta ao negro , pais que se souberem que o professor
é negro, mandam os filhos para outra escola ;
bares e restaurantes que só aceitam brancos e se surge
um "diferente", é desprezado; são apenas alguns exemplos ).
Por que as escolas particulares não contratam negros;
ou se algumas fazem o contrário, por que tão poucas ?
Conheço muitos competentíssimos !

Males contra os negros brotam daqueles que sequer se preocupam
em se reeducar, pesquisar, buscar fontes seguras, para quem
sabe se conscientizar de que o humano negro é tão importante
como quaisquer outros, de quaisquer  etnias.
Castro Alves lutou pela liberdade, trouxe
esperança, morreu cedo, mas deixou muitas lições, através
das suas obras. O “Navio negreiro” é uma
prova disso, pois o anseio de ser
livre urgiu muito antes da Lei salvadora “Áurea”.
O negro não deseja proteção, esmola,
caridade, espórtula, abrigo, resguardo, amparo, auxílio, favor,
preferência etc. O que ele quer são chances iguais, respeitar e ser respeitado,
Vencer por sabedoria. E nada de conchavos,
cambalachos, conluio, mancomunação, fingimento, tirania, obscuridade,
opressão. Será que é tão difícil isso?!

Parece que almejar honra, respeito, dignidade, igualdade entre
todos é utopia e a cada dia vivido fica patente que o assunto não é
prioritário por quem deveria ser e tem o poder para
colocá-lo em prática, principalmente no Brasil.
O que está sendo feito em prol da libertade negra
é pouco; falta vontade política para criar mais projetos
e desenvolvê-los , é necessário estabelecer ações que revitalizem o desejo
emergente de quem sofre na pele a discriminação racial, que é o cumprimento
de metas, prometido sempre que há uma grande
manifestação para que condenem arbitrariedades, quer
na escola, trabalho, bar, ruas, telenovelas, filmes etc.
Tomara que sejam criados mais espaços nas escolas! Que a
valorização profissional seja feita de
maneira límpida e por méritos, independentes
da cor de quem produziu a arte! Que o salário seja oferecido igualmente a todos: homem,
mulher, negro, índio ou branco. A importância está na
essência, e esta não tem cor, não tem raça.

O lado positivo deve ser destacado também, claro, em bem
menor escala, mas existe: os amigos, o tratamento em
alguns lugares, a admiração que vem de várias partes,
principalmente no trabalho , o respeito dos vizinhos, as
cotas para negros (há controvérsias, mas não deixa de ser algo
razoável), revistas enfocando a raça, programas de TV
(algumas novelas já não veem mais os negros como simples
escravos, chofer ou faxineiros); muitas músicas homenageiam a etnia,
o sucesso do estilo musical reggae , principalmente nos
Estados Unidos, os cortes de cabelo, trancinhas , produtos específicos,  imitados por
admiradores e vice e versa (prova de admiração de ambas as partes),
cidades com grande concentração de negros(Ouro Preto,
Bahia, por exemplo), a vitoria de Barack Obama etc. Há de chegar um dia
em que os discriminadores de
hoje, verão , viverão e sentirão na pele o reflexo do
que fizeram em prol da desigualdade.
Porque eu luto , de cabeça erguida e
tenho tanto orgulho de mim, que você ,
preconceituoso(a), nem imagina o quanto!

NILCEU

Editado por: Nilceu

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Dilma diz que a face da pobreza no Brasil é 'negra e feminina'
Ela participa de encontro com dirigentes de América Latina, Caribe e África.
Presidente destacou importância do programa 'Brasil sem miséria'.

 

Em encontro internacional sobre afrodescendentes neste sábado (19), em Salvador, a presidente Dilma Rousseff disse que a pobreza no Brasil tem a face "negra" e "feminina". Ela participou do Encontro Iberoamericano de Alto Nível, com a participação de líderes da América Latina, Caribe e África.

“O combate à pobreza e a geração de empregos [...] são importantes fatores de inclusão social dos afrodescendentes até porque, no Brasil, a pobreza tem duas faces: negra e feminina e muitas vezes até infantil”.

Dilma disse que o objetivo de seu governo é “resgatar essas populações” e destacou o programa "Brasil sem miséria". O plano visa “superar a extrema pobreza” e retirar 16 milhões de brasileiros que vivem em situação de miséria.

“Nós temos o compromisso de buscá-los e retirá-los da pobreza. Não é mais as populações correndo atrás do Estado, é o Estado correndo atrás dos negros e negras do país, dos brancos e brancas e dos índios que vivem em estado de extrema pobreza”.

Dilma defende ‘relação cada vez mais forte' entre Brasil e ÁfricaDilma participa em Salvador de encontro sobre afrodescendentes

Em discurso no Palácio Rio Branco, na capital baiana, Dilma ressaltou a importância da América Latina e da África para a formação do que chamou de “biodiversidade cultural” brasileira.

“Nossa biodiversidade cultural talvez seja uma das maiores riquezas do Brasil e eu acho que nós, de fato, estamos aqui num encontro entre dois continentes, América Latina e Caribe de um lado e África de outro. Essa diversidade cultural nos une, nos define e nos enriquece”.

Ela afirmou que as mulheres negras são “duplamente reprimidas ao longo da história por seu gênero e sua raça” e, em tom de humor, disse que as políticas afirmativas do governo visam as mães de família, porque elas são “incapazes” de gastar benefícios como o Bolsa Família “no bar da esquina”.

“Sabemos, sem ter uma posição de detrimento aos nossos companheiros homens, que as mulheres são incapazes de receber os rendimentos e gastar no bar da esquina", disse.

G1

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Negro tem menos acesso a saúde pública e é mais discriminado

DA BBC BRASIL

Além de ter menos acesso a planos de saúde do que os brancos, os negros também sofrem uma "discriminação institucionalizada" nos serviços públicos brasileiros, diz o diretor do Fundo Baobá, Athayde Motta.

"De alguma forma, os serviços do Estado reproduzem o preconceito de parte da sociedade. Pesquisas mostram que, nos locais onde a maior parte da população é negra, o serviço tende a ser pior", diz Motta.

A tese defendida por Motta, que dirige a ONG que viabiliza projetos que promovam a equidade racial, já foi sentida na pele por Marcelo Antonio de Jesus, 36.

Educador em uma ONG em São Paulo, Jesus conta que "durante exames", já sentiu "que há o receio de alguns médicos de tocar o paciente, pelo fato de ser negro".

"Isso também ocorreu com familiares. No meu caso, em uma ocasião, fui a dois médicos diferentes. Um deles nem me examinou e deu o diagnóstico só a partir do que eu havia contado", disse.

Eliane Barbosa, pesquisadora da Fundação Getúlio Vargas de São Paulo que publicou um trabalho analisando políticas públicas que lidam com desigualdade no país, diz que parte dos médicos dão tratamento diferenciado a indivíduos brancos e negros, mas não apenas em serviço de saúde público como também no privado.

"Em alguns casos, os médicos consideram que as mulheres negras, por exemplo, são mais fortes que as brancas, que elas não precisam dos mesmos cuidados", diz a pesquisadora, que tem 40 anos e faz parte da parcela dos 15,2% dos negros que possuem plano de saúde no Brasil.

Segundo pesquisa do Instituto Data Popular, a proporção dos brancos com acesso plano de saúde é o dobro, ou 31,3%.

'RACISMO INCONSCIENTE'

Para Eliane, não se trata necessariamente de um "um preconceito racional" por parte dos profissionais de saúde. "Não quer dizer que eles querem discriminar alguém", diz.

"É uma questão de referência dos médicos, geralmente homens e mulheres brancas. É uma questão muito profunda, uma reprodução inconsciente de um comportamento (racista da sociedade)", diz.

Marcelo Antonio de Jesus, que é educador, defende que a questão seja abordada nos cursos de medicina do país.

"É necessária uma quebra de cultura. Boa parte dos estudantes de medicina vem de uma elite. É difícil que esses profissionais queiram depois atender na periferia. É até compreensível, porque eles vão encontrar uma realidade muito diferente da que vivem. Por isso a educação é importante", diz.

Eliane também acha que é preciso incluir a questão racial nas universidades. Ela lembra, ainda, que existem algumas doenças com maior incidência em determinados grupos, "como é o caso da pressão alta entre os negros", diz.

ASCENSÃO E DISCRIMINAÇÃO

A ascensão da classe C no Brasil permitiu um acesso maior de parte significativa da população negra brasileira a renda e consumo. Mas, segundo Athayde Mota, isso não significa que a discriminação racial diminuiu.

"A ascensão da classe C está transformando a vida dessa população em vários sentidos. Mas a discriminação racial continua a se manifestar, só que agora em outros locais. O preconceito aparece em restaurantes e locais que os negros não frequentavam", diz Motta.

- Editado por: Nilceu

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Glória Maria posa de biquíni pela primeira vez

 

Glória Maria posou pela primeira vez de biquíni para ilustrar um editorial sobre o Rio de Janeiro na Vogue Brasil que chega às bancas na próxima semana, é o que conta a coluna impressa  na revista ÉPOCA. “Não sei qual é o mistério, eu vivo na praia desde os 14 anos, e não é de burca. Em Saint-Tropez, sou até menos comportada”, diz.

Mistério mesmo são as pernas bem torneadas, a barriguinha negativa e a pele sem qualquer marca dos anos, cuja quantidade não revela nem sob tortura. “Como diz o Caetano Veloso, entrei num acordo com o tempo e até agora nenhuma das partes o descumpriu”.

A receita, diz ela, é a dieta à base de peixes e saladas, um jejum bianual de 10 dias à base de xarope e chá importados do Canadá e as 150 pílulas diárias, às quais se somaram sementes de chia trazidas recentemente do Deserto do Atacama, no Chile, nova febre entre as famosas do mundo todo. “Tiro as cápsulas e misturo o conteúdo na água”, conta.

“Se me acham bonita, acho que o segredo é o frescobol. Nunca pisei numa academia ou num consultório de cirurgia plástica. Não sei o que é spinning, esteira, botox ou preenchimento. Sou do tempo em que não existia photoshop, então fui treinada a caprichar na vida real. Meu corpo foi moldado a raquetada”, avisa. Quando pergunto que parte do corpo não lhe inspira tanto orgulho, a resposta é certeira: “Não vou me importar quando aparecerem rugas ou quando as coisas começarem a cair. A lei da gravidade faz parte do show. Mas mudaria meus músculos; não suporto ser musculosa. Queria ter braços de bailarina”.

Fonte: esta

- Editado por: Nilceu

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